Las primeras 24 horas del Papa León XIV en el país reservaron en su agenda un espacio para el “Encuentro con el Mundo del Trabajo”, una reunión a la que asistieron representantes de los sindicatos, el sector empresario, el cooperativismo y los movimientos sociales.
Entre los selectos invitados a ocupar una silla en el auditorio “Juan Pablo II” de la Universidad Católica (UCA) estuvieron los cuatro miembros de la Mesa de Enlace, en representación de las entidades agropecuarias. El campo no podía ser ajeno al acercamiento del máximo representante de la Iglesia Católica con el trabajo, y de hecho fue parte de las definiciones que dejó sobre el escenario.
Con el “aplausómetro” encendido, tanto el discurso en el Palacio Libertad, ante los principales dirigentes políticos, como el de la UCA, tuvieron pasajes más celebrados por uno u otro sector. Desde la Conferencia Episcopal Argentina intentaron bajarle el tono a esas intervenciones, recordando que León XIV “no tiene un interés sectorial ni representa a una posición ideológica determinada, sino que viene como un pastor”.
En sus intervenciones, el Papa dejó en claro que será un claro defensor de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), un conjunto de definiciones y principios que signaron el mandato de Francisco y, hasta ahora, lo vienen haciendo con su sucesor.
Dicha doctrina aborda el trabajo de la tierra, el agregado de valor y los debates que permean al sector agropecuario, ante los cuales León XIV sentó posición. Del “tierra, techo y trabajo” a la propiedad privada, declaraciones para todos los oídos.
Entre las definiciones más potentes del líder del Vaticano se ubican las referidas a la tierra. Para el “jardín de Edén”, tal como es definido en la Biblia, rige el mandato del “destino universal de los bienes”, que dicta que la producción de esa tierra debe tener como fin último abastecer a toda la población.
Lejos de una postura que, en la confusión general, podría tildarse de “comunista”, el Papa aclaró que “la Iglesia reconoce y defiende el derecho a la propiedad privada”, la piedra angular de la producción agropecuaria, pero aseguró que ese derecho está “siempre gravado por una hipoteca social: la tierra y sus frutos han sido dados por Dios para el sustento de toda la humanidad”.
“El ´cultivar´ y ´cuidar´ implica que no somos dueños absolutos, sino custodios de una herencia que debe compartirse con justicia y equidad”, le advirtió al sector.
Fuimos parte de una jornada histórica, marcada por la fe, la solidaridad y el encuentro con la comunidad, en el marco de la visita del Papa León XIV a nuestro país.
Una jornada que puso en valor la importancia del diálogo, el trabajo conjunto y la solidaridad en la construcción de una sociedad con más oportunidades.
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— Sociedad Rural Argentina (@SociedadRural) November 9, 2026
Dejando en claro que su postura es análoga a la del Papa Francisco, León XIV también se refirió a la demanda de “justicia social”, un concepto muy repetido por su predecesor, y respaldó el pedido de “tierra, techo y trabajo” por parte de los sectores económicos marginales y los movimientos populares.
A sabiendas que esa bandera ha sido el puntapié para tomas y conflictos en muchas zonas productivas, el sumo pontífice fue también ecuánime en sus definiciones y se detuvo en el rol de los empresarios. “Arriesgan el propio patrimonio porque es imposible crear riqueza en un país sin implicarse personalmente”, los describió.
Y recordó: “La vocación empresarial es una noble tarea si se orienta por el principio de la función social de la propiedad y del capital”.
Luego de 20 años de una intensa actividad pastoral en Perú, el líder demuestra tener un conocimiento muy acabado de Sudamérica. En su intervención en el Palacio Libertad, durante el domingo, hizo referencia a la riqueza de los recursos naturales del país y la región, y planteó la necesidad de manejarlos con “responsabilidad ética y social”.
Lo propio hizo este lunes, ante los principales referentes industriales, agropecuarios, sindicales y del mundo del trabajo, cuando se refirió a los límites ambientales que tiene toda actividad.
“El trabajo se enfrenta no solo a los fundamentos de la economía, sino también al reto de la crisis ecológica y al uso irresponsable de los recursos del planeta”, expresó León XIV, que retomó las definiciones de ecología de Francisco y advirtió que “el desarrollo técnico debe armonizarse con el respeto a los ritmos de la naturaleza y a los límites de los distintos ecosistemas”.
Una definición que no es ajena a la producción en el campo, al que también le dedicó un pasaje exclusivo.
“Es innegable el ingenio con el que este pueblo se ha aplicado al trabajo y ha sabido contribuir al bien común y a desarrollar innovaciones útiles para la sociedad”, señaló el Papa, que demostró tener un acabado conocimiento de lo que caracteriza a nuestra actividad económica y, entre los ejemplos citados, habló del sector agrícola como aquel en el que “los aportes de algunos argentinos han logrado avances significativos”.
¿Conocerá el Papa la siembra directa? Quizá. Lo que sí conoce, y mencionó específicamente, son “las largas jornadas que se invierten para poder arar, cultivar y cosechar un campo”.
🤝🏼Como integrantes de la Mesa de Enlace, participamos del encuentro del Mundo del Trabajo, encabezado por el Papa León XIV @Pontifex_es en la Universidad Católica Argentina (@UCA_Oficial), acompañamos y hacemos propio su mensaje de fraternidad, diálogo y encuentro.
Creemos que los #productores argentinos tenemos mucho para aportar a la construcción de una sociedad más justa, solidaria y con oportunidades para todos.🚜
🇦🇷Reafirmamos nuestro compromiso de trabajar por una #Argentina que encuentre en el diálogo, el respeto y el bien común el camino hacia un futuro mejor.
— CONINAGRO (@CONINAGRO) November 9, 2026
Entre las exigencias al mundo empresarial, que los representantes de la Mesa de Enlace escucharon con atención, León XIV mencionó las inversiones que prioricen el cuidado ambiental y mejores condiciones laborales, y se detuvo particularmente en ese último punto con una definición que ya había quedado resonando desde el día anterior: “La economía debe estar al servicio de la persona, y no la personal al servicio de la economía”.
En ese sentido, destacó “la necesidad de crear un equilibrio adecuado entre los principios de la economía, la visión de los empresarios y las necesidades del trabajador y de su familia”. Y pidió, a modo de cierre, afrontar los cambios de esta nueva era desde la “Doctrina Social de la Iglesia”.
